العودة   شبكة أفياء الثقافة > قسم المنوعات > الـمـجـلـس

الملاحظات

الـمـجـلـس للمواضيع المتنوعة السياسية والفكرية والترفيهية

الإهداءات
سخاروفـے : بعث صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع برقية تهنئة لفخامة السيدة ميشيل باشيليت رئيسة جمهورية تشيلي بمناسبة ذكرى يوم الاستقلال لبلادها     جروح : مرحباًبالجميع .. أشتقت لكم     راس المال : شايب وينظر التحليل إن نساك الـوقت .. يا بنيه .. ونساني ... فأجمل اللحظـات تنسى من يبيها     غيمة الصفصاف : الادارة موضوعي مكرر احذفوا الثاني وخلوا الاولاني الله يلعن السرعة والحماس     غيمة الصفصاف : صباح المودة للجميع وصلحت قهازي    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-01-09, 08:02 PM   #21
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



الاستذءاب) Werewolf)
مضمون الفكرة:
تقوم الفكره على امكانيه تحول بعض الأشخاص إلى ذئاب، وخاصة عند اكتمال القمر، وفى هذه الحالة يكتسب الشخص المتحول نفس خصائص الذئاب، فتبرز أسنانه وتطول اضافره،ويعوي كالذئاب،وتصبح حواسه قوية...
أحداث:
• ظاهرة الاستذءاب انتشرت في ارويا في القرن السادس عشر.
• ففي عام 1598اعتقد فلاح فرنسي (يدعى جاكوي روليه) انه ذئب،وفي النهاية تم إعدامه بتهمة اختطاف الأطفال وافتراسهم في الغابة
• وفى منطقة اسكس الإنجليزية عام 1987 أصيب عامل بناء يدعى بل رامسي بالاستذءاب،فكان يخرج ليلا إلى الشوارع يعوي ويكشر عن أنيابه ويسبب الفزع للمارة، وفي الليلة الثالثة قبضت عليه الشرطة وأودعته مستشفى رنويل للصحة النفسية .
• والفكرة استحوذت على اهتمام السينما منذ أمد بعيد؛ فهوليوود مثلا أنتجت عددا كبيرا من الأفلام حول هذه الخرافة.
النظريات العلمية:
• وظاهره الاستذءاب عند علماء النفس مرجعها اضطراب عقلي يتوهم المصاب به أنه ذئب أو أي حيوان مفترس آخر، وهذا الاضطراب العقلي الغريب يحدث أكثر ما يحدث عند الأشخاص الذين يؤمنون بالتقمص .
• كما أن هناك حالات ترجع إلى الإصابة بداء السعر حيث تظهر على الإنسان أعراض مشابهة فيما لو عضه ذئب أو ###### مسعور.
الموقف الاسلامى:
التصور الاسلامى للإنسان يقوم على أن الله تعالى ميز الإنسان بدرجه الاستخلاف دون باقي المخلوقات التي في درجه أدنى هي درجه التسخير،( ولقد كرمنا بنى ادم وحملناهم في البر والبحر ... وفضلناهم على كثير مما خلقتنا تفضيلا)وان هناك حالتين فقط يمكن أن يهبط فيهما إلى درجه أدنى:
1_ الهبوط أو الانحطاط الاخلاقى القيمى وهو هبوط مجازى لا الحقيقي(أولئك كالأنعام بل أضل سبيلا)
2- المسخ الذي جعله الله تعالى عقابا لبعض بنى إسرائيل وهو معجزه، وبوفاة الرسول (ص) وختم النبوة انتهت المعجزات.


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-09, 08:02 PM   #22
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



القارة المفقودة اطلنطس Atlantis
• هي قصه خياليه ذكرها أفلاطون في محاورات كريتياس و تيمايس “Criteaus” “Timaeus”،استنادا إلى رواية نقلها الكهنة المصريون للمؤرخ اليوناني صولون عندما زار مصر ، ومضمونها انه كانت هناك دولة جزيرة، وسط المحيط الأطلنطي، مسكونة بجنس قوي، طوال 11 ألف سنةً . وتمتاز بالموارد الطبيعية، و معروفه للعالم القديم ، وكانت محمية بواسطة ( بوسيدون ) إله البحر والزلازل. الذي تزوج ( كليتو ) البشرية , التي تعيش في ( أطلانطس) و أنجبوا عشره الذكور , تم تقسيم حكم القارة بينهم , في ( اتحاد ملوك ) يرأسه الابن الأكبر ( أطلس ) والذي سميت القارة باسمه ، ولأجيال عاش سكان الجزيرة حياة فاضلة بسيطة . لكنّ ببطء بدءوا في التّغيّر . فقد بدأ الطّمع و السّلطة في إفسادهم ، عندها رأى زيوس (كبير الالهه)لا أخلاقية سكان الجزيرة فجمع الآلهة الأخرى لتحديد عقوبة مناسبة .وكانت إغراق الجزيرة. (يمكن الرجوع إلى أفلاطون،المحاورات، تعريب زكى نجيب محمود،ط2،القاهرة،1945 (
• وقد اعتقد كثيرا من الناس أن قصه أفلاطون حقيقية وبالتالي فان هذه الجزيرة كانت موجودة بالفعل ,ووضعوا نظريات عديدة حول مكان هذه القارة وكيفية زوالها .
• فحاول بعض الباحثين اكتشاف بقايا أطلنتس , منهم الغواص الشهير " تشارلز بير ليتز " الذي التقط عددا من الصور لأطلال واضحة في قاع المحيط ،ومكعبات صخرية ضخمة ذات زوايا قائمة رأى انه لا يمكن صنعها بوساطة الطبيعة وعوامل التعرية وحدها .و عثر الباحثون بالقرب من سواحل فنزويلا على سور طوله أكثر من مائة وعشرين كيلومترا في أعماق المحيط , وعثر الروس شمال كوبا على عشرة أفدنة من أطلال المباني القديمة في قاع المحيط .
• وهناك نظريات تقول أن اطلنتس أساس الحضارات القديمة . من بينها نظريه تقول أن سكان اطلانطس قد اتو من كوكب آخر في سفينة فضائية ضخمة استقرت على سطح المحيط الأطلسي وإنهم انتشروا في الأرض وصنعوا كل الحضارات القديمة , وإنهم كانوا عمالقة زرق البشرة ... وإنهم رحلوا وتركوا خلفهم كل هذه الآثار ...
• وهناك بعض منهم بدأوا يتنبأ ون أن القارة ستخرج يوما ما من تحت الأرض ففي يونيو 1940 ا أعلن الوسيط الروحي الشهير " إدجار كايس " انه ومن خلال وساطة روحية قوية يتوقع أن يبرز جزء من قارة أطلانطس الغارقة بالقرب من جزر بهاما مابين عامي 1968 و 1969 م، وهو كما لم يحدث.
• تذكر موسوعة انكارتا الحديثة Encarta أن المحيط الأطلسي و جبال أطلس في شمال أفريقيا اشتقت أسماهما من اسم أطلس ، ملك تلك القارة المفقودة .
• وذكر عالم الآثار شارلز بيرليتز في كتابه “Atlantis the Eighth Continent” أن عدداً من الشعوب القديمة ما زال يحتفظ بتسميات مشابهة لقارة أطلانتس. ففي شمالي شرقي أفريقيا ثمة قبائل يعرفون بشعب Atlantes و Atarantis تحدثوا في تقاليدهم الموروثة عن قارة تدعى Attala غرقت في البحر وستعود يوما” لتظهر مجددا” . أما إلباسك في جنوب فرنسا و شمالي أسبانيا يصفون في تراثهم القديم أيضا” قارة غرقت و اسمها Atlaintika . و أن شعوب المكسيك القدامى المعروفين بال Aztecs أطلقوا على قارتهم المفقودة اسم Aztlan التي كانت تقع شرق المكسيك. و في ملحمة مهابهاراتا الهندية التي تضم التعاليم الفيدية (Veda) ثمة ذكر ل Attala أي الجزيرة البيضاء وهي قارة تقع غرب المحيط بعيدة بمقدار نصف الأرض عن الهند .
• هناك نظرية للبروفسور " فروست " تربط بين اطلانطس وجزيرة كريت " " التي حملت يوما حضارة عظيمة ومبهرة تشابهت في كثير من وجوهها مع حضارة اطلانطس ...فكل من الحضارتين نشأت في جزيرة وكلتاهما لقيت نهاية مفاجئة.
• ويؤيد البروفسور " لوتش " في كتابه ( نهاية اطلانطس ) هذا , ويؤكد أنها لم تغرق في قاع المحيط وإنما تعرضت لكارثة أودت بها مثل كارثة بركان " كراكاتوا " عندما ثار ودمر جزيرة كاملة.
• أما الباحث( سبنس ) ، فتتلخص نظريته في أنه كانت هناك بالفعل قارة ضخمة ، تحتل منطقة شمال المحيط الأطلسي , وجزءا من جنوبه ، ولقد ظلت موجودة حتى أواخر العصر الميوسيني ، الذي يعود إلى ما يزيد على عشرة ملايين عام ، ثم بدأت تندثر ، نتيجة لعوامل طبيعية ، بركانية وزلزالية متعاقبة و إن حضارة ( أطلانطس ) لم تكن متقدمة تماما , وإنما كانت حضارة بدائية إلى حد كبير , إنها لم تعرف أبدا تشكيل أو استخدام المعادن.ووفقا لنظريته أيضا ، انتشر سكان ( أطلانطس ) ، بعد غرقها ، في أنحاء العالم القريبة , وكانوا النواة لعدد من الحضارات المعروفة ، مثل حضارة ( مصر ) ، و ( كريت ) , والحضارة الأزيلية في ( أوروبا )
الموقف الاسلامى
• صياغة أفلاطون للقصة مرفوضة إسلاميا لأنها تستند إلى الأساطير والديانات اليونانية الوثنية القديمة القائمة على تعدد الالهه وتشابهها مع البشر.
• القول بامكانيه وجود حضارات بلغت شأوا بعيدا من التطور في المجال المعماري ثم انهارت تؤكده الأديان السماوية ومنها الإسلام، فالقران تناول عددا من هذه الحضارات "سبا وارم... ... " أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادْ . ارم ذَاتِ العِمَادْ. التي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا في البِلادْ" (الفجر:6-8)." وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ " . كما يؤكده علمي التاريخ والآثار.
• أما القول بان هذه الحضارات من صنع كائنات قادمة من الفضاء فهو ما ليس عليه دليل، فالإسلام يقول بوجود عالم غيبي وكائنات غيبيه، ولكن ينفى امكانيه معرفه هذا العالم أو هذه الكائنات إلا بالوحي كأخباره بوجود الجن والملائكة والجنة والنار... و يمكن هذا القول بمثابة تحريف للاعتقاد الصحيح بوجود عالم غيبي وكائنات غيبيه و هبوط ادم عليه السلام من الجنة والذي قال به كل الأنبياء والرسل .
• واتفاق العديد من الشعوب التي لا يوجد اتصال بينها على القول بوجود قارة مفقودة يمكن أخذه كدليل على صحة إخبار الرسل والأنبياء المعلومين والمجهولين بوجود حضارات سابقه بلغت مبلغا كبيرا من التطور في نواحي معينه كالمعمار وكفرت بأنعم الله وكان نصيبها الانهيار منها على سبيل المثال قصه طوفان نوح عليه السلام تحدث عنها القران "وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ "(هود:44) لا كدليل على حضارات شيدتها كائنات فضائية.


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:39 PM   #23
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



كهوف تيسلي
• تقع كهوف تسيلى على الحدود الليبية الجزائرية، وأول من اكتشفها كان الرحالة(رينان) عام 1938 م.
• استقطب هذا الاكتشاف اهتمام علماء الآثار ووسائل الإعلام. وجعلهم يتدافعون لزيارتها، وأهم تلك الزيارات كانت في عام 1956 م ،عندما قام الرحالة (هنري لوت) برفقة مجموعة كبيرة من العلماء بزيارة لتلك الكهوف ...
• كان التقدير الأولى أن عمر هذه الرسوم اكثرمن عشره ألف سنه، وقدرها البعض بسبعه عشره ألف سنه ،وآخرون بعشرين ألف سنه.
افتراضات خرافية: اى تستند إلى أفكار غير قابله للتحقق منها بالتجربة العلمية :
• أن الرسامين سجلوا بهذه الرسوم واقع حضارة متطورة بمستوى الحضارة الحالية، ثم اندثرت بسبب كارثة طبيعية، وان الحضارة الحالية هي تكرار لهذه الحضارة.
• أن هذه الرسوم رسمت بواسطة كائنات فضائية استقرت في هذه المنطقة ثم رحلت استنادا إلى أن الرسوم تمثل ما يشبه مخلوقات بشرية تطير في السماء ،و نساء شقراوات ضخام الأجساد يطرن ويرمقهن في دهشة بشر سود ضئيلو الحجم..
• أن الرسوم محصله رؤية أو كشف للغيب .
نظريات علميه:
• أن الرسوم تعبير عن خيال خصب لأصحابه وليس وصفا للواقع ،و نجد مثال على أن الخيال قد يسبق التطور بالرسومات التي تركها الرسام الايطالى ليوناردو دافنشى وتتضمن العديد من المخترعات الحديثة كالطائرة وغيرها.فضلا عن أن الآثار القديمة كانت اغلبها تعبير عن اعتقادات خرافية واسطوريه تستند إلى الخيال .
• أن مرجع تفسير هذه الرسوم بكائنات فضائية أو وصف الحضارة الحالية الإسقاط اى تفسير الظاهرة الموضوعية طبقا للأفكار والمعتقدات الذاتية أو واقعنا الزماني والمكاني خاصة أن أنصار هذا التفسير قالوا أنها تشبه وليس تطابق فالأمر تقريبي لا تاكيدى فضلا عن بعض هذه الرسوم غير مفهوم مثل نقش لرجال يجرون نحوهم أجساما اسطوانية غامضة.
الموقف الاسلامى:
• القول بامكانيه وجود حضارات بلغت شأوا بعيدا من التطور في المجال المعمارىثم انهارت تؤكده الأديان السماوية ومنها الإسلام" وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ". كما يؤكده علمي التاريخ والآثار.
• أما التفسيرالدائرى للتاريخ والحضارات اى القول بان التاريخ ليس محصله تطور تراكمى بل انه يكرر نفسه والذي قال به بعض فلاسفة اليونان(كنظرية العود الابدى عند هيرقليطس) فليس عليها دليل نقلى يؤيدها ، فضلا عن تناقضها مع مفهوم ختم النبوة إذا يلزم منها تكرار الرسالة المحمدية.
• أما القول بان هذه الحضارات شيدتها كائنات قادمة من الفضاء فهو ما ليس عليه دليل،فالإسلام يقول بوجود عالم غيبي وكائنات غيبيه، ولكن ينفى امكانيه معرفه هذا العالم أو هذه الكائنات لا بالوحي كإخباره بوجود الجن والملائكة والجنة والنار... و يمكن أخذ هذه الرسوم (بفرض صحة هذه التفاسير) كدليل على اعتقاد هؤلاء الذين رسموها بوجود حياه أخرى على الكواكب لا كدليل على وجود هذه الحياة فعلا.كما يمكن اعتبار هذا الاعتقاد الخرافي الأسطوري تحريف للاعتقاد الصحيح بوجود عالم غيبي وكائنات غيبيه وقصه هبوط ادم عليه السلام من الجنة والذي قال به كل الأنبياء والرسل المعلومين والمجهولين.
• أما القول بان هذه الرسومات هي محصله لكشف الرسامين للغيب فيتناقض مع الإسلام الذي يقرر أن العلم بالغيب مقصور على الله تعالى وينفيه عن سواه حتى الجن الذىاعتقد القدماء بأنه يعلم الغيب{ قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله }(النجم)


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:40 PM   #24
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



الفودو والسحر الأسود
السحر:هناك تعريفان للسحر:الأول: انه تغيير للإدراك الحسي للأشياء ،وبالتالي فهو لا يغير الحقيقة الموضوعية لهذه الأشياء ولا يؤدى الىانقطاع اضطراد القوانين الموضوعية التي تضبط حركتها .الثاني: انه تغيير للحقيقة الموضوعية للأشياء ويقوم على انقطاع اضطراد القوانين الموضوعية التي تضبط حركتها.ويرى أنصار هذا التعريف للسحر انه قد يتم بالاستعانة بكائنات غيبيه(أرواح) لأهداف متباينة، فإذا تم بالاستعانة بأرواح خيره لنفع الناس فهو سحر ابيض وإذا تم بالاستعانه بأرواح شريرة لضرر الناس فهو سحر اسود ، واشهر أنواع السحر الأسود هو الفودو لذا وجب التعريف به.
الفودو: كلمة فودو (Voodoo) مشتقة من كلمة (Vodun) التي تعني (الروح) وترجع جذور ديانة الفودو إلى الديانات الأفريقية القبلية القديمة، أما الشكل المعاصر لها فيرجع إلى محاوله الافارقه تحقيق الوحدة الروحية والاجتماعية التىعمد الأوربيون إلى تمزيقها ليسهل السيطرة عليهم, وذلك بتوحيد الشعائر الديانات القبلية رغم اختلافها، وتكوين ديانة واحده, ومع انتشار تجارة الرقيق, انتشرت ديانة الفودو حتى وصلت إلى جزر (الكاريبي)و الأمريكيتين, ولكنها ظلت محصورة وسط الافارقه. وفى مرحله تاليه تم اعتبار هذه الديانة قائمه على السحر الأسود و فرض عقوبات على معتنقيها مما أدى ببعضهم إلى مزج طقوسها بالطقوس المسيحية, ليتمكنوا من ممارستها دون أن التعرض للعقاب. وساهم هذا المزج في انتشارها في المجتمعات البيضاء في أوروبا والأمريكتين.
الأسس:
وحده الوجود: تقوم هذه الديانة على أن كل شيء هو جزء من وجود كلى واحد هو الكون ذاته, واى تأثير على اى جزء سيؤدي إلى التأثير في باقي الأجزاء وهذا الوجود الكلى الواحد.
عباده الأسلاف:والإله في هذه الديانة يتمثل في صور أرواح الأجداد والآباء الذين ماتوا, وهذه الأرواح ترعاهم وقادرة على مساعدتهم أو معاقبتهم حسب ما يتصرفون, وبالتالي ففي اعتقادهم أن هناك دائرة مقدسة تربط بين الأحياء والموتى, وكل طقوسهم التي يمارسونها تعتمد في الأساس على إرضاء أرواح الموتى لنيل رضاهم.
الأفعى:وكثيرًا ما تتمثل صورة الإله في ديانة الفودو, في هيئة أفعى ضخمه,
الكهنة: كما نجد أن هناك الكهنة ذوي المراتب العليا, والذين يطلقون عليهم ألقاب (الأب) و(الأم), وهؤلاء الكهنة هم في الواقع خدم الإله أو الأفعى الكبيرة.
تعدد الالهه:وبينما يطلقون على الإله الأكبر اسم (بون ديو), نجد أن لديهم آلاف الأوراح التي تجوب الأرض من حولهم, ويطلقون على هذه الأرواح اسم (لوا) و تتمثل في أشكال عدة.
التجسد:خلال احتفالات وطقوس الفودو, قد تتجسد هذه أل(لوا) في أجساد بعض من يؤدون هذه الطقوس, وبالتالي يتحول هؤلاء الأشخاص في حد ذاتهم إلى (لوا) يعملون على النصح والتحذير مما هو آت. كما أنها تفسر كافة الظواهر الطبيعية على أنها أفعال أل(لوا), فالإعصار على سبيل المثال, هو تجسد للـ(لوا أجوا).
الموسيقى والرقص :هما أساس احتفالات الفودو وهما الطريقة المثلي للاتصال بالأرواح.
الجماعية:كما نجد أن ديانة الفودو جماعية, وهي لا تؤثر على الفرد كفرد, بل على العائلة ككل.. فكل فرد يؤدي الطقوس المطلوبة منه, وأرواح آبائه وأجداده ترعاه طيلة الوقت, لذا فهو يطلب منه النصح والإرشاد والمعاونة, وفي الوقت ذاته قد يلعب كاهن الفودو دور الحاكم أو الطبيب للجماعة, يداوي أمراضهم باستخدام الأعشاب أو الأدوية التي يصنعها بنفسه, على أساس أن خبراته الطبية هذه ورثها من الآلهة والأرواح.
التعاويذ:كما أن معتنقي هذه الديانة يؤمنون إيمانًا مطلقًا بالتعاويذ وتأثيرها على البشر. لكن هذه التعاويذ لا يقدر على استخدامها إلا من كان إيمانه بالفودو مطلقًا.
دمية الفودو:كما يرى معتنقي هذه الديانة انه يمكن التأثير على اى الشخص و التحكم في تصرفاته بواسطة صنع الدمية وضم شيء يخصه إليها ، ثم ترديد طقوس وأناشيد الفودو وطعنها بمجموعة من الإبر الطويلة..
المواقف الاسلاميه
حرم الإسلام السحر اثبت أهل السنة بفرقهم المختلفة وجود السحر، لثبوته بالقران ، غير أنهم اختلفوا في تفسير طبيعته:
المذهب الأول: أن السحر هو قلب للأعيان بالنسبة للمعاين لا في ذاتها( اى يغير الإدراك الحسي للأشياء) وأدله أنصار هذا المذهب:ورود السحر في القران بهذا المعنى سحروا أعين الناس واستر هبوهم..). [ الأعراف:116 )(فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى)[ طه: 66]ووصف سحر الرسول (ص) فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رض أنها قالت "سحر رسول الله (ص) حتى كان ليخيل إليه انه ياتى النساء ولم يأتهن"(الإسلام وقضايا العصر،جمعيه تبليغ الإسلام، القاهرة ، ص61) .
المذهب الثاني: أن السحر هو قلب للأعيان في ذاتها(اى انه يغير الحقيقة الموضوعية للأشياء)، "وقد تنازع العلماء في حقيقة السحر وأنواعه والاكثرون يقولون انه يؤثر في موت المسحور ومرضه من غير وصول شيء ظاهر إليه وزعم بعضهم انه مجرد تخيل"( شرح العقيدة الطحاويه، مكتبه الدعوة الاسلاميه، القاهرة، ص509)
غير أن القول بأن السحر هو قلب للأعيان في ذاتها (اى انه يغير الحقيقة الموضوعية للأشياء) على وجه الإطلاق ،يعنى أن هذا القلب أو التغيير يمكن أن يتم حتى بانقطاع اطراد السنن الالهيه التي تضبط حركه الوجود وهو ما يتناقض مع المنهج الاسلامى،فضلا عن عدم تمييزه بين السحر والمعجزة.

المذهب المرجح: إثبات وجود السحر بنوعيه (التخييل والحقيقي) مع اعتبار النوع الأول هو الأصل،وتقيد الأخير بعدم انقطاع اطراد السنن الالهيه التي تضبط حركه الوجود، اى تفسيره بأنه قلب للأعيان التي تتيح السنن الالهيه التي تضبط حركه الوجود امكانيه قلبها اى تغيير حقيقتها الموضوعية، بعبارة أخرى فأن هذا التغيير يتم طبقا لقوانين نوعيه(هي بمثابة شرط لفاعليه القوانين الكلية) يعلمها الساحر ويجهلها غيره، اى انه يتم طبقا لأسباب يعلمها الساحر ويجهلها غيره.
ويعبر القرطبى عن التفسير بقوله ( السحر حيل صناعية يتوصل إليها بالاكتساب، غير أنها لدقتها لا يتوصل إليها إلا آحاد الناس، ومادته الوقوف على خواص الأشياء والعلم بوجوه تركيبها وأوقاته، وأكثرها تخييلات بغير حقيقة، وإيهامات بغير ثبوت، .... كما قال الله تعالى عن سحرة فرعون: (وجاءوا بِسِحْرٍ عظيم)(الأعراف: 116... والحق أن لبعض أصناف السحر تأثيرًا في القلوب كالحب والبغض وإلقاء الخير والشر، وفي الأبدان بالألم والسقم، وإنما المنكور أن الجماد ينقلب حيوانًا أو عكسه بسحر الساحر ونحو ذلك)(تفسير القرطبى).


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:40 PM   #25
الصنقل
.: أفيائي مميز :.


الصورة الرمزية الصنقل
الصنقل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1031
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 أخر زيارة : 2014-07-13 (08:13 PM)
 المشاركات : 5,813 [ + ]
 التقييم :  9335
 الدولهـ : السعودية
 الجنس ~ : أنثى
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 168
تم شكره 246 مرة في 212 مشاركة
مزاجي:
افتراضي






شاكر ثانكس


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:41 PM   #26
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



ارجو من الإخوه المشرفين حذف هذه


 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:45 PM   #27
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي





 

رد مع اقتباس
قديم 2014-01-11, 08:47 PM   #28
جنرال حرب
عضو شرف أفياء


الصورة الرمزية جنرال حرب
جنرال حرب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1379
 تاريخ التسجيل :  Nov 2013
 أخر زيارة : اليوم (02:58 AM)
 المشاركات : 7,491 [ + ]
 التقييم :  273654
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 542
تم شكره 496 مرة في 438 مشاركة
افتراضي



سؤال للمشرفين اعمل لصق ولايظهر غريبه ؟!


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:15 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.

شبكة أفياء الثقافة


HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas